哥林多书显示出圣灵面对属灵问题的深度，讲教会纷争用了1-4章，讲淫乱用了5-7章，都是长文论述，话题有时彼此似乎没有关联，实际是同一个主题的不同应用，就是对这个主题的深度挖掘。 这一点在林前7:17-24中可尤其明显。
只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。（林前7:17）
这一节经文依然在讲淫乱的大主题，讲到不淫乱也就是圣洁，应当是婚姻中夫妻间有责任彼此亲密生活，就会涉及到如何处理信与不信的夫妻关系，引出重要的主题：
各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。
这个主题在短短8节经文中重复了3次，分别以夫妻、宗教割礼、奴隶这三大社会问题来说明。也就是说，现实问题反映出的“在神面前守住身份”的主题，可带出三大应用。
这至少给我4个看法：
1.思考要深邃，要勇于提问和应用，不要在神的光亮面前太快地走开、过去；
2.不要害怕暴露问题，暴露问题恰恰是神做工的过程；要感谢提出好问题的人，因为问题能带出共同思考；要珍爱勇于在自己面前暴露问题的人，不要鄙视嫌弃、乃要珍爱，因为这是人宝贵的信任，也是我们服侍的机会；
3.要守住在神面前的身份，因为不在乎外面的环境，在乎里面的自己是否信靠神。为了躲避当下的苦难而主动寻求更改社会身份应当深思熟虑，不一定换个身份就会好，要从当下的身份蒙召跟随神，这是神做工的方式；
4.行事为人总在基督里自由，即是属慈爱的基督的，不受神愤怒的审判和罪的辖制，反而享受恩典，又是连于基督的，圣洁公义的，保守自己爱神爱人之本分。