有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚历山大，是有学问（口才）的，最能讲解圣经。
这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人；只是他单晓得约翰的洗礼。
他在会堂里放胆讲道；百基拉、亚居拉听见，就接他来，将神的道给他讲解更加详细。 (使徒行传18:24-26)
这里说亚波罗认识耶稣是基督，有口才有知识有才华有胆魄，但只知道约翰的洗，还需要百居拉和亚基拉给他讲解清楚。他便能在会堂极力辩倒犹太人。
少了什么呢？少了基督赐下圣灵的工作，和圣灵的工作。
约翰的洗是用水施洗，表明人的悔改；圣灵的洗是神赐的洗，表明神的悦纳。
只有圣灵是神接纳我们的证据。
如果不是神以基督的血接纳我们，就算我们悔改也没有用。
我们不能低估圣灵的工作，从圣灵赐下的意义开始：
圣灵是基督升天以后才能赐下的。我们的头、我们的主在天上，不要真正愁烦地上发生的苦难和缠绕我们的罪孽，得胜罪孽并带来终极美善的我们的大君王在天上。我们是天国的子民。我们的君王会再来更新一切，没有眼泪哭泣哀号，只有完全圣洁美善。
基督赐下圣灵给我们，是神悦纳我们的凭据，是我们得基业的保障。没有人可以把我们从神手中夺去，我们自己不能夺去。
圣灵与我们同在，圣灵就是神。神没有离开我们到高天之上，而是与我们同在，用圣经指示我们的心，带领我们进入神家教会，让我们彼此劝勉，又在生活中见证经历神的掌管、大能、护理、带领的同在，生命成熟，结出圣灵的神的果子。
赞美神的丰盛，更赞美神的生命。
有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚历山大，是有学问（口才）的，最能讲解圣经。 Meanwhile a Jew named Apollos, a native of Alexandria, came to Ephesus. He was a learned man, with a thorough knowledge of the Scriptures. (使徒行传18:24）
“能讲解圣经”，原文的意思是“对圣经有整全的认识”。
这告诉我们真正认识圣经是从整本圣经的角度去阅读的，也唯有如此才能向人传讲明白。
整全的圣经故事讲的是什么呢？
在众人面前极有能力驳倒犹太人，引圣经证明耶稣是基督。 （使徒行传18:28）
就是证明耶稣是基督：
1.基督是救赎主的意思：因着我们的堕落，我们实在需要救赎主把我们从罪中赎出就是从得罪造物主父神的咒诅中被赎出。不单是拯救世界的救世主，仿佛我不在世界的罪中，是无辜的。
2.也需要证明耶稣就是基督：拿撒勒人耶稣其人就是主，是神的羔羊，是父神从宝座上赐下的独生子道成肉身活出完美一生，是在十字架上完成救赎的工作，被父神接纳替罪的行动，便把他从死里复活，胜过死亡赐予基督耶稣完美的新生命。
- 还需要证明基督赐下圣灵给你我信徒：因着基督耶稣的升天，赐下圣灵给所有信靠这救赎之工的信徒们作为得救的凭据，证明耶稣就是基督，他的名是救赎主耶稣。
这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人；只是他单晓得约翰的洗礼。 他在会堂里放胆讲道；百基拉、亚居拉听见，就接他来，将神的道给他讲解更加详细。 (使徒行传18:26)
我是旻瑚，欢迎使用邮箱订阅我的灵修笔记，请点击链接： https://minhu.work/newsletter/