你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。
人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。
你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
约翰福音15:12-14
约翰福音15章不好读，因为有一大段貌似重复的结果子的话语：“在我里面……结果子……”一共铺开了4轮。每次到这里都会有点不耐烦。感谢主，今天感到这是主以心灵交互的类似口语的方式在表达：当我们谈话时，我们说话会重复；就像当我们的心深深相契时，我们的交往会层层叠叠地铺开。 圣经重复的话都是格外重要的话，约翰福音14-16章突然节奏慢下来，就像电影前后都是快节奏2倍速的叙事，到这里最后的主耶稣晚餐临终嘱咐突然慢下来变成了0.2倍速，主耶稣对朋友说话。
他说： 我是真葡萄树，你们是枝子，连在葡萄树上，就是遵行神的话，多结果子。（约15:1-11） 这就是铺开了4轮的比喻，是为了说明：要遵行神的什么话呢？遵行彼此相爱的命令。多结什么果子呢？是多结爱的果子。（15:12） 怎么结果子呢？是神拣选我们，分派我们去结果子，且果子是存到永远的。所以当我们奉主的名为结爱的果子向天父祈求，父神就必赐给我们。（15:15-17）
以上的结构似乎是回文。如果除去中间这两节经文（15:13-14），按照以上的内容，也是成立的：连于真葡萄树，奉主的名祈求天父，就多结果子了。 但就好像少了灵魂，少了动力。少了以后，我做不到彼此相爱。 究竟少了什么呢？什么是连于真葡萄树。
人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。 你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
约翰福音15:13-14
走进这段回文的中心，也是这段内容中最重要的经文：基督为我们这些人舍命，从此，我开始知道什么是爱了（舍命怜悯）。造物主为我们这些受造物舍命并告诉我们为什么，从此，我开始知道什么是朋友了（降卑同在）。我主吩咐我们彼此相爱，从此我开始有动力了：基督为我舍命。 这世上的老板、老师、对我们有权柄的人，吩咐我们去做事，都是我们独自去承担。但基督吩咐我们去做事，是为我舍命！与我同去！
基督吩咐我去爱，是为我舍命，与我同去……
主啊，谢谢你早晨赐下如此美好的灵粮，并叫我不断咀嚼，不住思想，流泪祷告，思念你的同在，感恩你的舍命。我主啊，感谢你让我在送女儿去上学的路上也不能不说出你的爱——以至于女儿说看到三国的英雄们，刘备的朋友手下是如何地愿意为刘备舍命，我也想到曹操博物馆中显示他的诗是何等荡气回肠，这让我们能够对谈，在她沉重的课业中，她偶然读到的文言文在她心里激起过回响——借着我们微小的谈话，叫我能以引出你的真舍命真救恩、做我和女儿的真朋友。也让我们互相劝勉，使得微小的瞬间，都被你使用，塑造我们的生命。 这几天我们都感受到压力，不论是新学业还是新工作。但你为我这朋友舍命，我还为谁去卖命呢？为学业和事业的偶像吗？ 不，我们在你里面，你也在我们里面。因你是爱我，为我舍己。 奉主耶稣基督得胜的名感恩，阿门！
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