约翰福音17章，“你所赐给我的”这个词，一共出现了12次之多……说到圣父赐给圣子的人，和圣父赐给圣子的名、道、荣耀，但后面的神的名、神的道、神的荣耀，都是圣父赐给圣子来给创世之先就已经拣选的人的，也就是我们。
我想到我们的受造是这样奇妙可畏，我们被造就是为了蒙拣选和拯救的。
我一直以为主耶稣进入我的生活，是一种打断和再造，确实是这样的，但有比这更奇妙的，这里明明白白地说，我们原本就是被神造了赐给救主的。（我想到了史普罗的《认识预定论》） 这个发现是如此重大，但自己不大能接受和深思，因我内心隐隐觉得神救一些人、不救一些人是不公义的。 主啊，求你赦免我，因我真以自己为义，以你为你不义……也感恩你开恩怜悯我，让我惊叹你救恩的奇妙，与你更亲密。主啊，这创世之初的拣选太不可思议了……
此外我看到主耶稣为信徒所求的，是合而为一，这个合一的代求贯穿了大祭司的代求，也就是脱离恶者和因真理成圣的代求都是因为要信徒合一，像三一神三个位格合一那样。 合一是如此重大，这是我一直不知道的。我以为一个人好最重要，但是大祭司代求是团体性好，确切的说是团体性合一。
主啊，感恩你应许我昨天的祈求，让我更认识你，你的拣选和你们的合一。现在求你让我来深思和应用在生活中，叫你的荣耀彰显。奉主名祈求，阿门。
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