耶稣却不言语，一句也不回答。大祭司又问他说：“你是那当称颂者的儿子基督不是？” 耶稣说：“我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”
有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他。 他却丢了麻布，赤身逃走了。
立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话：“鸡叫两遍以先，你要三次不认我。”思想起来，就哭了。 (马可福音14:51-52,61-62,72 和合本)
主耶稣宣告他身份的时候，也是所有人离弃他的时候。两位门徒的反应，让我想到了玛利亚。玛利亚是软弱到一定地步离开主耶稣就心碎的，她打破的香膏好像也打破了自己的心。
门徒是软弱的，软弱到心智奔溃，眼前发生的事不能与自己所信的反罗马主义调和，也不能不被可能的缉拿和死刑吓破胆，马可赤身逃走（很多解经家说这是作者马可），彼得三次不认主。彼得痛哭，这个“哭”的希腊原文是哀号，这个心碎和玛利亚碎裂的香膏玉瓶一样，预备接受主耶稣成为我完全的救赎主。
最后，主的救恩完成，复活升天赐下的圣灵，就是玛利亚受孕诞下的主耶稣、在施洗约翰那里膏抹主耶稣、在主耶稣做工时与他同在的大能慈爱圣善的圣灵，也赐下给门徒，重生门徒。所以门徒（不论是马可彼得还是玛利亚）的生命就总得以在主里被救赎，被刚强，被模成基督神儿子的模样。
反关主耶稣自己的反应，他完全的人性在此处显露无疑，我不知道他是怎么做到的。他不可思议的冷静，面对无理的指控一言不发，显得最后的见证人和大祭司就像小丑一般。他不可思议的坚定，在大祭司问他是否是基督，他说是，并说他将复活、升天、再来。他荣耀的再来和他最后对门徒所说的完全一致（可13:26），为他自己、为义、为真理做坚定的见证，死亡的恐惧也无法胜过，甚至死亡也被胜过。
基督已将这完全的人性活出来，成为我们所有信靠他之人的榜样，也因着圣灵的同在， 借着历代门徒，彼得的剧烈翻转，成为我们的榜样和生命的力量。